*Como Desenvolver Uma Visão Espiritual *

[w3õnka]

Por Satswarupa Dasa Goswami






Na literatura Védica encontramos a frase shastra-caksus, que significa "ver
com os olhos da escritura". Escrituras como o Bhagavad-Gita ensinam as
verdades eternas, e estas verdades podem ser confirmadas em nossa
experiência diária. Por esta combinação de escutar das escrituras e ver o
mundo material como ele realmente é, podemos compreender de imediato a
natureza da alma e de Deus, mesmo enquanto estamos realizando nossas
atividades usuais.

"Sou a luz do sol e da lua", declara o Senhor Krishna no Bhagavad-Gita.
Guiado por estas palavras, uma pessoa perceptiva pode ver Deus na natureza.
Todos vêem o sol; sem seus raios nada pode ser visto. E o sol é a energia de
Deus, uma parte dEle. E a lua, tão suave e bela para se ver na noite, é um
reflexo da beleza de Deus.

De forma similar, o Senhor Krishna diz, "Sou o sabor da água". A qualidade
da água pode ser julgada pela pureza de seu sabor, e este puro sabor é uma
das energias de Deus. Uma pessoa que vê com os olhos da escritura então
percebe a presença de Deus na água pelo seu sabor, e ela glorifica a Deus
pelo bondoso fornecimento deste maravilhoso líquido que sacia nossa sede.

Então sobre as coisas horríveis da vida? Quais lições elas ensinam? Como
elas podem nos fazer lembrar de Deus? Em nosso esforço de desfrutar a vida,
tendemos a esquecer essa realidade terrível, e mesmo no Bhagavad-Gita o
Senhor Krishna diz, "O sábio yogi está sempre atento às desgraças do
nascimento, morte, doença, e velhice." Hoje em dia, mesmo quando somos
atenciosos em relação a estas misérias da existência material, nos tornamos
peritos em ignorá-las e mesmo em encobri-las. Mas a velhice, doença e morte
estarão sempre nos cercando, e uma pessoa inteligente certamente irá buscar
uma alternativa.

Existe uma história instrutiva em conexão com a infância do Senhor Buda.
Nascido e criado em Gaya, Índia, como o filho de um poderoso rei, o jovem
Buda viveu protegido dentro do palácio de sua família, sem nunca ver a cruel
realidade da vida. Mas um dia, quando se aventurou a sair do palácio pela
primeira vez em sua vida, encontrou os aspectos desagradáveis do mundo
material.

Primeiro se encontrou com uma pessoa que estava doente e com partes do corpo
mutiladas. "O que aconteceu com ele?" O príncipe perguntou a seu parceiro,
que respondeu que aquele homem estava doente.

"Irá acontecer isto comigo?" o príncipe perguntou.

"Sim, com certeza", respondeu seu guia, "uma doença ou outra sempre surge
para cada um de nós".

O príncipe viu uma pessoa muito idosa, com a coluna curvada e manquejando.
"O que aconteceu com ele?" perguntou Buda. E seu amigo respondeu que isto
era a velhice, uma miséria que conseqüentemente atormenta a todos. Então o
príncipe encontrou um cadáver, e ficou chocado em saber que este é o destino
final de todos os mortais - a morte. "Sim," foi lhe contado, "isso também
irá acontecer com você."

Ao contrário das pessoas medíocres, que tentam ignorar a qualidade do que é
inevitável, do sofrimento, ou que imaginam que isso tudo pode ser evitado de
alguma forma, Buda foi profundamente afetado. Ele descobriu que, na luz das
misérias que não podem ser escapadas da existência material, ninguém pode
ser realmente feliz. Enfim, ele atingiu o estado de nirvana, ou aquela
existência além do ciclo de repetidos nascimentos e mortes. Talvez não
sejamos tão elevados como o Senhor Buda, contudo pela graça dos grandes
sábios e escrituras como o Bhagavad-Gita e o Srimad-Bhagavatam, podemos ver
também a verdade.

Praticar a arte de ver através dos olhos da escritura é especialmente fácil
na Índia. Por exemplo, as escrituras comparam um homem que trabalha
arduamente mas nunca questiona sobre a auto-realização a um asno de um
lavadeiro, que se esforça o dia todo em troca de uma pequena quantidade de
capim para comer. O asno não entende que o capim é facilmente encontrado em
todos os lugares, então ele, de forma ignorante, rende-se ao lavadeiro. Em
outra analogia Védica, seres humanos não realizados que desperdiçam suas
vidas em alimentação indiscriminada e sexo ilícito são comparados a porcos,
um comum - se não revoltante - aspecto nas vilas indianas. Os exemplos
gráficos do asno e do porco não são meramente metáforas; de acordo com as
leis da transmigração, uma pessoa que usa de forma errônea sua vida pode
tornar-se um animal na próxima vida, situação na qual poderá melhor
expressar sua mentalidade de porco e asno.

A vida no Ocidente também apresenta muitas oportunidades para uma pessoa pôr
em prática a arte de ver com os olhos da escritura. De acordo com o
Bhagavad-Gita, todas as variedades de personalidades e fenômenos materiais
podem ser divididos em três categorias básicas: bondade, paixão e
ignorância. Uma vez que uma pessoa se associa com estas três forças, ou
modos, ela está sujeita as seus controles e está forçada a agir de tal modo.
"Quando existe um aumento no modo da ignorância," o Senhor Krishna nos
informa, "a escuridão, inércia, loucura e ilusão são manifestados." Assim
podemos ver no comportamento do bêbado, do viciado em drogas e da pessoa
preguiçosa, como alguém pode ser controlado pelo modo da ignorância.

Uma pessoa no modo da paixão é descrita como alguém que se esforça
intensamente para satisfazer seus sentidos. A partir desta descrição,
podemos concluir que muitos trabalhadores aparentemente bem sucedidos estão
no domínio da paixão, e podemos prever os inevitáveis resultados de suas
ações. Assim, é dito que alguém que entende as escrituras pode ver o futuro.

Através dos olhos da escritura, podemos obter muitas realizações sobre a
vida contemporânea no Ocidente. Podemos perceber a ilusão muito difundida de
que o corpo é o próprio eu (manifestada em discriminação racial,
nacionalismo, e uma excessiva gratificação dos sentidos). Nós podemos também
perceber a ilusão de que uma região onde alguém nasce é sagrada, e - a maior
ilusão de todas - que esta sua vida breve e este mundo temporal são
permanentes.

A arte de ver com os olhos da escritura não é apenas uma maneira divertida
de olhar para o mundo e sim a arte de buscar uma sabedoria mais elevada. As
escrituras corrigem nossa visão e então não seremos mais enganados pelas
meras aparências que nos fazem pensar que posses materiais ou uma mulher
linda são riquezas que devemos alcançar mesmo ao preço de nossa alma. Com a
verdade adquirida das escrituras Védicas, podemos enfrentar o mundo
material, aprender a distinguir a ilusão da verdade e apreciar todo o
universo como parte da energia de Krishna.

O aspecto mais elevado da visão espiritual é ver Deus através dos olhos do
amor. Isto irá ocorrer quando nos absorvermos no serviço devocional. As
escrituras e os sábios nos convidam a cantar os santos nomes do Senhor
Krishna e ver Suas Deidades no templo. Estas são experiências diretas de uma
energia espiritual dentro do mundo material. As escrituras prometem que se
nós nos empenharmos no serviço devocional puro, o Senhor irá se revelar em
nossos corações e nos dará a inteligência para vê-Lo em todos os lugares.
No Bhagavad-Gita, o Senhor Krishna diz, "Para aquele que Me vê em toda parte
e vê tudo em Mim, Eu nunca estou perdido, nem ele jamais estará perdido para
Mim."


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